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肚皮舞的起源传说

肚皮舞的起源传说

肚皮舞起源于生育与宗教

代表传说：女子祈祷舞——  “相传有一位身材绝佳的妙龄女子，婚后不能生育，来到神庙祈祷。她在神像前投足、扭腰、摆臀，好似舞蹈，祈求生育之神，能圆她的美梦。她那婀娜多姿的优美舞蹈，使在场的祭司们为之倾倒，即刻禀报了法老。后来将她的‘舞蹈’作为祭司舞蹈。”这种说法认为，东方舞蹈正是由这种舞蹈发展起来的。   印证——  肚皮舞舞者跳舞时要打着赤脚的传统，正印证了在古代肚皮舞是一种宗教仪式的说法，舞者赤脚正是要表示亲近自然，与大地保持最直接的联系，表现大自然与人类繁衍生命力的深远意境。  这种说法还有另一个典型例证——肚皮舞当中两个慢动作就是对妇女生产时腹部动律的模仿。并且有一种理论就是主张肚皮舞是起源于中东地区怀孕的妇女们为顺利身产所做的准备动作。  美国有一位民俗学家就记载了她在摩洛哥一个偏僻村落中亲眼目睹的一场惊心动魄的“舞蹈生育仪式”。她以惊异的笔触记载了当时的场面：一位摩洛哥妇女临盆分娩之际，村落中其他妇女在她的周围密密匝匝围成三圈，她们一边歌唱，一边翻滚着她们的腹部，并不时地把腹部用力地回拉，动作比我们现在肚皮舞动作中说的“flutter（拍打抖动）”更慢更强烈，她们一边重复着这些动作，一边把排列的圆圈顺时针移动……一个新的小生命诞生了，男子们雀跃了，妇女们仍然继续她们的歌唱和舞蹈，直至日落，这位民俗学家也感动得哭了。  生命如此神圣，如此珍贵，肚皮舞就是对生命的礼赞——这也是肚皮舞的原始精神所在。今天，当我们随着那仿佛来自洪荒远古的鼓点翩翩起舞时，是否能体会到这些许古老意蕴？

肚皮舞起源于宫廷与情欲 代表传说：莎乐美的故事——   莎乐美是古希律王的继女，她的母亲Herodias为杀死反对她和希律王婚姻的信徒约翰，让莎乐美给希律王跳七层纱之舞。 她身着七层薄纱在希律王面前翩翩起舞，然后随着音乐的节奏慢慢地依次退去身上的每一件纱衣，玉臂轻舒、舞步飘转……当最后一层轻纱从莎乐美晶莹无暇的身体上褪下，少女之美令希律王为之疯狂，王许给她一个愿望，哪怕是要巴比伦的一半国土，王也会应承。于是莎乐美按照母亲的指示提出了要国王把约翰的人头盛在盘子里呈献给她要求。  有一种说法认为，莎乐美所跳的“七重纱之舞”（Dance of the Seven Veils），就是肚皮舞的前身，“七重纱之舞”起源于古巴比伦神话——有一位战争与爱情女神名叫伊什塔尔（Ishtar），她也是大地女神，传说她是月亮的女儿，有着能令妖魔也为之倾倒的美艳容貌，为了追寻死去的情人塔木兹（Tammuz）下到地狱里，终于获得成功，回到了地上。传说这位女神从上天下到地狱时，每降下一重天、进一重门，便脱去一层纱衣，依次渐渐失却她的神性。可谓是为了爱情不顾一切，不禁让人想起了中国古典传奇中同是为爱情上天入地的白娘子，还有那位为情而亡，又为情重生的杜丽娘。七重纱之舞便是模仿伊什塔尔从天体降到地狱时那样，一次次地脱去纱衣，在这过程中，不断调动各种肢体语言，是一种十分具有官能刺激的张扬着情欲的舞蹈。

印证——  另一段历史传说也印证了肚皮舞起源于宫廷情欲的说法：在鄂图曼土耳其帝国时期，苏丹王朝的后宫是美女如云，拥有三千佳丽，于是，如何能赢得苏丹王的眷顾，集三千宠爱于一身，便成了后宫女眷们日思夜虑的事情。而据说苏丹王遴选佳丽的方法让宫女们用纱巾蒙上面部，仅仅裸露出腹部在苏丹王面前翩翩起舞，于是宫女们腹部技巧高超与否也成为了能否吸引王注意的一大因素。东方舞就是在这样的情况下在后宫逐渐流行起来，又由于宫女们大多是被买卖进宫的，按当时规定在七年合约期满后就可以出宫，于是再自然不过的，这些出宫的女眷们就把后宫中的舞蹈带到了民间，这种舞蹈渐渐成为了人们在聚会或节日中的娱乐表演形式，渐渐成为了人们生活中的.一部分。真是“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”呀。   这个传说也恰恰能解释为什么今天土耳其风格的肚皮舞无论在动作还是服装上都比其它风格的肚皮舞更为魅惑俏丽、热辣奔放，为什么土耳其肚皮舞有更多的地板动作。

总之，无论肚皮舞是否真的起源于宫廷，毋庸置疑的是， 肚皮舞的确曾经是阿拉伯世界中的宫廷舞蹈 ，也难怪有人会称肚皮舞是阿拉伯的芭蕾舞了，在地位上，的确是相当于17世纪法国宫廷的芭蕾舞。  今天爱跳肚皮舞的人们，是否记得几千年前的阿拉伯宫廷中那一个个倩影，是用尽了她们所有的爱在进行着每一个动作，是爱给了她们舞动的力量，在这个意义上，肚皮舞是对爱——这个永恒主题的表达。

肚皮舞有哪些特点？

肚皮舞是非常女性的舞蹈，肚皮舞其特色是，随着变化万千的快速节奏，摆动腹部、使劲的舞动臂部、胸部，这些动作，成为肚皮舞，牢不可破伝统舞技，肚皮舞必需在平滑的地板，赤足舞蹈，配合音乐，以极快速，错综复杂之感性肢体动作，快速的舞步，一如欧美的狐步舞般，交叉摇摆的舞姿，时而优雅、时而感性、妩媚娇柔，时而傲酷，神秘，肚皮舞迷人的特资，令人目不暇接。

肚皮舞当然可以无伴奏的独舞，充满浪漫的独特阿拉伯音乐肚皮舞更具动感，伴奏常见的乐器如乌德(UT)琴、耐笛(Ney)、地尔巴卡(Deblek)手鼓，扬琴山都尔等等，其中打击乐器的手鼓尤为重要，在舞者施展扭腰舞腹的绝活时，鼓的加入有相乘动感。

肚皮舞时亦结合其他的道具，如蛇、刀剑、面纱、蜡烛、火焰等等，这些道具的出现，可能受到古代肚皮舞和神秘的宗教仪式的影响。这些极戏戏化又神秘的表演方式，中东的一些国家，仍然尊循无误。尤其是错综复杂的蛇把戏，蛇像征男人和女人，雌雄同体蛇，非常诡异，充满了阿拉伯的神秘。

作为一种优美的身体艺术，肚皮舞通过骨盆，臀部，胸部和手臂的旋转以及令人眼花缭乱的胯部摇摆动作，塑造出优雅性感柔美的舞蹈语言，充分发挥出女性身体的阴柔之美。它是一种全身的运动，可以让你的腿部、腹部、肩膀以及颈部都得到充分的活动，从而提高身体的弹性和柔韧性。手臂的动作非常重要，它能表达出舞者的优雅和精巧。它不仅仅是一种运动，它也为心灵与身体建立了一种精神纽带。

肚皮舞 并非女性的专利

我们在拍摄肚皮舞者时，通常会选择那些穿着迷人的露腰装，做着令人眼花缭乱的胯部摇摆动作的女性肚皮舞演员……我们基本上不会去拍摄那些男性肚皮舞者。

肚皮舞，也就是西方人所熟知的东方舞蹈，是由阿拉伯民间舞蹈演变而来的。但这种民间舞蹈并不是女性的专利。

东方舞蹈家、历史学家Tarik Sultan向我们解释，“直到20世纪，肚皮舞才成为纯女性表演的舞蹈，在受到欧洲影响之前(17世纪晚期)，东方男性表演者并不稀奇，而是非常常见。

尽管Sultan作为一位东方舞者取得了个人成功，他说他最大的挑战就是要开阔人们的眼界，让人们理解，他的表演并不是在模仿女性的表演。

Sultan收到越来越多的表演邀请，他说“我反对那种认为我是男人跳女人的舞蹈的观点，实际上我为人们提供了一个实实在在的文化的视角。有一次一位观众看过我的表演的接受程度非常好。”

Sultan有20年的表演和授课经历。住在纽约的他在许多著名的舞台上演出过，比如美国的林肯中心。

他承认作为一位男性东方舞者有时候找工作会有挑战，因为“人们要是不知道某样东西的存在就不会去找它。”

肚皮舞的风格有哪些？

肚皮舞的渊源

源于中东地区的肚皮舞，是世界上最古老的舞蹈形式之一。传说中是为了庆祝女人多产以及颂扬生命的神秘的一种娱乐形式。随着时间的推移和地域文化的交融，肚皮舞渐渐发展成为一种民间舞，在节日和欢庆场面经常可见。目前肚皮舞从中东蔓延到世界各国，不光是欧美各地热辣美眉的挚爱，也是中国、日本、韩国姑娘们的新宠。

主要的肚皮舞风格

埃及风格：内敛、含蓄的埃及味道，有宫廷舞蹈的优雅。动作幅度比较小，但是很强调对肌肉的控制。

土耳其风格：动作大胆、奔放，幅度很大，胯部的动作非常夸张，而且穿着比较暴露，很有视觉冲击力。

肚皮舞锻炼的重点是纤腰和瘦臂，但是如同每种有氧锻炼一样，有规律地长期坚持才会出效果。听着音乐，找对感觉，在节奏中释放热情。

肚皮舞初学者必知的六个误区

误区一、害羞、不敢跳，动作放不开。

这个是每个初学者第一道关，也是学习肚皮舞或者是其他舞种必须克服的最基本的问题。不管做什么事情，实践最重要，尤其是学习舞蹈，如果自己不去跳就不可能跳好。

误区二、不喜欢看着镜子跳。

有些人跳的非常沉醉，沉浸在自己的感觉中，自己跳的好坏完全不管。其实再好的舞者也应该有不断的改进，所以要在镜子中发现自己的问题，才能不断进步。所以，学习舞蹈的时候一定要对着镜子跳，这样，才可以及时的改进自己的不足。当然等到基本功好了的时候，舞蹈学扎实了的时候，就应该多去表演，多去比赛。锻炼自己，提高自己。

误区三、只追求技术，不追求感觉。只追求动作，忽视音乐。

这个是练到一定阶段之后，很多学员就容易犯的错误。不少学员练好了一个很难的动作，会非常有成就感，或者为了练习完整的成品舞，而忽视跳舞的感觉(也就是我们说的舞感)。

如果是这样的话，那我还是建议你去学健美操吧。记住一点，你是在跳舞，不是在玩杂技，或是跳健美操。每个舞蹈动作是离不开音乐的。跳肚皮舞就是应该听这音乐就能立马作出相应的动作。身体应该随着音乐舞动，没有音乐的舞蹈是没有感染力的。练习的时候要用70%的精力去听音乐，剩下的30%交给身体。

误区四、掌握不了拍子和理解不了灵魂。

拍子(beat): 我们首先要理解音乐，拍子是很重要的，刚开始跳舞的同学老是跟不了拍子，每次出来的动作都会比音乐拍子快，这就导致了舞蹈和音乐没有关系，效果就是一盘散沙。练习很简单的，我们强调的是dance to the music 任何的舞蹈都要与音乐结合才行，在上课的时候前面我们会做准备运动，那个时候就是听音乐的时候了。

记住：要全身心的去听音乐的拍子和旋律，这样做的好处是让音乐给自己带来一个状态，与现实生活脱离的状态，完全进入音乐，让心情变舒畅!如何去跟好拍子，其实很简单，每一个准备运动的动作也是跟音乐节拍有关系的!每一个节拍都清晰明了的出现在我们的耳朵里，只是你有没有用心去听而已，在做每个准备动作的时候我们会听见音乐里有一个 “咚” “啪”， 常规音乐都是这样。

我们的动作就是跟着这两个点走的，无论多快无论多慢，这个定律都是不变的!有的同学说，我跟上了拍子的，其实我们用眼睛看到你的动作不是快了就是慢了!!原因是这样的：我们仔细听咚 啪 两拍，咚的时候是有一定的持续时间 啪 也是同样的道理，很多同学是咚还没有咚完就匆匆忙忙的进行了下一个动作，这就造成了抢拍，在练习的时候就要用慢歌来练习，我们的基训时间大多是慢歌，把音乐拍子的持续时间用耳朵听出来，慢慢习惯之后你的动作永远都不会脱离轨道，这样的话你就成功了一半了!所以动作不在多和花，只要你能把拍子跟好才能 dance to the music 再强调一点：没有拍子这个东西，再多的动作都是像浮云一般寂寞!!再简单的动作能把拍子跟好的话，一切都是锦上添花!

灵魂(soul) ：我们把拍子练习好之后，每个动作跳出来之后都很好看了，但是缺乏生命。如何把生命力注入到舞蹈中呢?其实练习起来也是很简单的。第一：也是在准备运动中去练习，音乐放出来之后用全身心去体会它，体会成你听到的感觉是什么，通俗点说，音乐可让人可惜可悲浮想连篇，同样的道理你听到这首歌之后是什么感觉，这就称为舞感!把基本的感觉和心情再结合动作去释放自己的内心活动，你的动作就会有生命力了，记住：首先要感动自己，然后看你跳舞的人就会被你感动!

所以一个好的 dancer 在跳舞的时候是很忘我的。基础训练的歌曲是最能让人感觉到舒服的，同学们可以感受歌曲里的东西，当然每个人的感受是不同的，比如一个音乐放出来，有的人感觉很积极、有一种冲动在里面，而有的人感受是：想起以前分手的情景，这就是对音乐感情的理解。一个好的dancer 是能够把他所有理解到的和联想到的东西全部用舞蹈表现出来的。真正能做到这一点的不是好的dancer了，而是艺术家了。舞者的高低不是看谁的动作好看，而是看谁能把音乐表现的更多，更完美! 当然要表现音乐感情就需要很好的基本功还有对音乐丰富的理解拉!

误区五、不坚持练习，不注重基础。

很多初学者会常抱怨，学了的动作，没有过多久就忘记了，或者抱怨自己记性不好，根本就没法学。其实，这只能说明你练习的还不够多，所以，一定要坚持练习。要真正把肚皮舞学好，良好的基础是必不可少的。初学者，往往会最强调老师不要做基础训练直接教动作，这样就忽视了基础的学习，觉得基训很枯燥。其实，要把任何舞蹈学好就应该能耐得住，要能坚持，只有把最基础的做好，才能不断进步。

误区六、为了什么而跳舞?出路是什么?

首先想说跳舞是跳舞,演出是演出,比赛是比赛,不一样.演出是为了观众，没有观众就不能称之为演出。观众是演出的重要组成部分，别人花钱请你演出，给点起码的职业道德。能感染观众，换来观众的共鸣、认可和掌声，就是好的演出。比赛就多了，有人说为了锻炼自己，有人为了长世面，有人为了交流学习，有人为了证明自己!这些都没错。哪怕你光明正大的说，我就是为了赢那奖金，也没错。但是不管为了什么，都放平心态尽力去做，做完后你就会发现,之前想的什么都不重要了，享受过程的感觉比什么都棒!

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相关问答

Q1: Android Studio Flutter Hot Reload热加载无效

如题，在Flutter开发中，正常情况下，修改后按保存（ctrl+s），就能自动将更新内容热加载到设备中，但是我早上突然就遇到保存后没有热加载的情况。

试了试，有的页面是没问题，可以热更新的，有的页面不行，那应该就是某些页面的问题了。在热更新生效的页面，每次保存后查看Run里面输出的日志，发现最后一行是类似：

而热更新无效的页面，保存后的日志是：

也就是AS没有找到改变的东西，所以没更新。

联想到早些时候把几个dart文件的位置拖动了下，是不是那个操作引起的问题，打开来看了看，发现了问题所在。那些引用被拖动文件的地方，引用语句由

变成了

（***是我脱敏替代了）

导致AS无法加载最新修改的内容。

把引用方式由file的方式改回package的方式就行。

以上。

Q2: 欧洲的秋天赞美词

1. 关于欧洲秋天诗句

关于欧洲秋天诗句 1.关于秋天英国诗歌

吟咏秋天的诗歌（两首） ================ 落叶 叶一落 秋天就快走了 落叶是冬的请贴 叶一落 阳光就淡了 落叶是阳光浸泡的茶叶 叶一落 雪花就快来了 落叶是雪花的表姐 该走的走了 该分别的分别 该恬静的恬静 该书写的书写 该来的将来 该迎接的迎接 ============== 秋 自从秋来了之后 天就高了 云就淡了 气就爽了 果实只剩下甜了 叶子光剩下香了 牛羊全变肥了 田野全变成画了 乡村全是美的风景了 ——这就是秋的天下呀 在白花花的棉瓣上 秋是洁白的 在沉甸甸的谷穗上 秋是金黄的 在一嘟噜一嘟噜的葡萄上 秋是紫色的 在挂满小灯笼似的枣树上 秋是红色的 在一畦一畦的菜地里 秋是绿色的 在汩汩流动的的清溪里 秋是蓝色的 呵，自从秋来了之后 十月就乘着歌声的翅膀飞来了 花朵就伴着新婚的倩影开起来了 微笑就挽着欢乐的音符舞起来了 红旗就随着红霞的风景升起来了1、山行（唐）杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 2、望洞庭（唐）刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 3、秋夜将晓出篱门迎凉有感（宋）陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。 4、九月九日忆山东兄弟（唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 5、夜雨寄北（唐）李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 6、山居秋暝（唐）王维 空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。 7、秋夜曲（唐）王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 8、宿建德江（唐）孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。 本回答由网友推荐 评论 1 0XMHXZ1 采纳率：35% 来自团队：刀笔行天下 擅长： 生活常识 穿越火线 文学其他回答吟咏秋天的诗歌（两首） ================ 落叶 叶一落 秋天就快走了 落叶是冬的请贴 叶一落 阳光就淡了 落叶是阳光浸泡的茶叶 叶一落 雪花就快来了 落叶是雪花的表姐 该走的走了 该分别的分别 该恬静的恬静 该书写的书写 该来的将来 该迎接的迎接 ============== 秋 自从秋来了之后 天就高了 云就淡了 气就爽了 果实只剩下甜了 叶子光剩下香了 牛羊全变肥了 田野全变成画了 乡村全是美的风景了 ——这就是秋的天下呀 在白花花的棉瓣上 秋是洁白的 在沉甸甸的谷穗上 秋是金黄的 在一嘟噜一嘟噜的葡萄上 秋是紫色的 在挂满小灯笼似的枣树上 秋是红色的 在一畦一畦的菜地里 秋是绿色的 在汩汩流动的的清溪里 秋是蓝色的 呵，自从秋来了之后 十月就乘着歌声的翅膀飞来了 花朵就伴着新婚的倩影开起来了 微笑就挽着欢乐的音符舞起来了 红旗就随着红霞的风景升起来了。

2.关于秋天英国诗歌

吟咏秋天的诗歌（两首） ================ 落叶 叶一落 秋天就快走了 落叶是冬的请贴 叶一落 阳光就淡了 落叶是阳光浸泡的茶叶 叶一落 雪花就快来了 落叶是雪花的表姐 该走的走了 该分别的分别 该恬静的恬静 该书写的书写 该来的将来 该迎接的迎接 ============== 秋 自从秋来了之后 天就高了 云就淡了 气就爽了 果实只剩下甜了 叶子光剩下香了 牛羊全变肥了 田野全变成画了 乡村全是美的风景了 ——这就是秋的天下呀 在白花花的棉瓣上 秋是洁白的 在沉甸甸的谷穗上 秋是金黄的 在一嘟噜一嘟噜的葡萄上 秋是紫色的 在挂满小灯笼似的枣树上 秋是红色的 在一畦一畦的菜地里 秋是绿色的 在汩汩流动的的清溪里 秋是蓝色的 呵，自从秋来了之后 十月就乘着歌声的翅膀飞来了 花朵就伴着新婚的倩影开起来了 微笑就挽着欢乐的音符舞起来了 红旗就随着红霞的风景升起来了1、山行（唐）杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 2、望洞庭（唐）刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 3、秋夜将晓出篱门迎凉有感（宋）陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。 4、九月九日忆山东兄弟（唐）王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 5、夜雨寄北（唐）李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 6、山居秋暝（唐）王维 空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。 7、秋夜曲（唐）王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。 8、宿建德江（唐）孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。 本回答由网友推荐 评论 1 0XMHXZ1 采纳率：35% 来自团队：刀笔行天下 擅长： 生活常识 穿越火线 文学其他回答吟咏秋天的诗歌（两首） ================ 落叶 叶一落 秋天就快走了 落叶是冬的请贴 叶一落 阳光就淡了 落叶是阳光浸泡的茶叶 叶一落 雪花就快来了 落叶是雪花的表姐 该走的走了 该分别的分别 该恬静的恬静 该书写的书写 该来的将来 该迎接的迎接 ============== 秋 自从秋来了之后 天就高了 云就淡了 气就爽了 果实只剩下甜了 叶子光剩下香了 牛羊全变肥了 田野全变成画了 乡村全是美的风景了 ——这就是秋的天下呀 在白花花的棉瓣上 秋是洁白的 在沉甸甸的谷穗上 秋是金黄的 在一嘟噜一嘟噜的葡萄上 秋是紫色的 在挂满小灯笼似的枣树上 秋是红色的 在一畦一畦的菜地里 秋是绿色的 在汩汩流动的的清溪里 秋是蓝色的 呵，自从秋来了之后 十月就乘着歌声的翅膀飞来了 花朵就伴着新婚的倩影开起来了 微笑就挽着欢乐的音符舞起来了 红旗就随着红霞的风景升起来了。

3.描写欧洲庭院句子,要优美

1.这是一个晴朗的秋天早晨，朝阳宁静地照耀着透出黄褐色的树丛和依然绿油油的田野。我往前来到了草坪上，抬头细看这大厦的正面。这是幢三层楼屋宇，虽然有相当规模，但按比例并不觉得宏大，是一座绅士的住宅，而不是贵族的府第。围绕着顶端的城垛，使整座建筑显得很别致。灰色的正面正好被后面一个白嘴鸦的巢穴映衬着，显得很凸出，它的居住者正在边房呱呱叫个不停，飞越草坪和庭园，落到一块大草地上。一道矮篱把草地和庭园分开。草地上长着一排排巨大的老荆棘树丛，强劲多节，大如橡树，一下子说明屋宇名称字源意义的由来。更远的地方是小山。不像罗沃德四周的山那么高耸，那么峻峭，也不像它们那么是一道与世隔绝的屏障。但这些山十分幽静，拥抱着桑菲尔德，给它带来了一种我不曾料到在闹闹嚷嚷的米尔科特地区会有的清静。一个小村庄零零落落地分布在一座小山的一侧，屋顶与树木融为一体。地区教堂坐落在桑菲尔德附近，它古老的钟楼俯视着房子与大门之间的土墩。

2. 我倚在城垛上，往下眺望，只见地面恰似一幅地图般展开，鲜嫩的天鹅绒草坪，紧紧围绕着大厦灰色的宅基；与公园差不多大的田野上，古老的树木星罗棋布；深褐色枯萎的树林，被一条小径明显分割开来，小径长满了青苔，看上去比带叶子的树木还绿；门口的教堂、道路和寂静的小山都安卧在秋阳里；地平线上祥和的天空，蔚蓝中夹杂着大理石般的珠白色。这番景色并无出奇之外，但一切都显得赏心悦目。当我转过身，再次经过活动天窗时，我几乎看不清下扶梯的路了。同我刚才抬头观望的蓝色苍穹相比，同我兴致勃勃地俯瞰过，以桑菲尔德府为核心展开的阳光照耀下的树林、牧场和绿色小山的景致相比，这阁楼便犹如墓穴一般黑了。

3.地面坚硬，空气沉静，路沟寂寞。我走得很快，直到浑身暖和起来才放慢脚步，欣赏和品味此时此景蕴蓄着的种种欢乐。时候是三点，我经过钟楼时，教堂的钟正好敲响。这一时刻的魅力，在于天色渐暗，落日低垂，阳光惨淡。我走在离桑菲尔德一英里的一条小路上。夏天，这里野攻瑰盛开；秋天，坚果与黑草莓累累，就是现在，也还留着珊瑚色珍宝般的蔷薇果和山楂果。但冬日最大的愉悦，却在于极度的幽静和光秃秃的树木所透出的安宁。微风吹来，在这里听不见声息，因为没有一枝冬青，没有一棵常绿树，可以发出婆娑之声。片叶无存的山楂和榛灌木、像小径中间磨损了的白石那样寂静无声。小路两旁。远近只有田野，却不见吃草的牛群。偶尔拨弄着树篱的黄褐色小鸟，看上去像是忘记掉落的零星枯叶。

4.仲夏明媚的阳光普照英格兰。当时那种一连几天日丽天清的气候，甚至一天半天都难得惠顾我们这个波浪环绕的岛国。仿佛持续的意大利天气从南方飘移过来，像一群灿烂的候鸟，落在英格兰的悬崖上歇脚。干草己经收好，桑菲尔德周围的田野己经收割干净，显出一片新绿。道路晒得白煞煞仿佛烤过似的，林木葱郁，十分茂盛。树篱与林子都叶密色浓，与它们之间收割过的草地的金黄色，形成了鲜明的对比

5.进了果园。庭园里没有比这更隐蔽，更象伊甸园的角落了。这里树木繁茂，花儿盛开，一边有高墙同院子隔开；另一边一条长满山毛榉的路，象屏障一般，把它和草坪分开。底下是一道矮篱，是它与孤寂的田野唯一的分界。一条蜿蜒的小径通向篱笆。路边长着月桂树，路的尽头是一棵巨大无比的七叶树，树底下围着一排座位。你可以在这儿漫步而不被人看到。在这种玉露徐降、悄无声息、夜色渐浓的时刻，我觉得仿佛会永远在这样的阴影里踯躅。

4.关于秋的外国散文

故都的秋

郁达夫

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。

江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，浑浑沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。

不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。

北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直象是家家户户都养在家里的家虫。

还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象样。

在灰沈沈的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著着很厚的青布单衣或夹袄曲都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说：

“唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。）

“可不是么？一层秋雨一层凉了！”

北方人念阵字，总老象是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。

北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。象橄榄又象鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的GoldenDays。

有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，颂赞秋的文字特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的An-thology来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沈，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自己的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正象是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。

秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。

一九三四年八月，在北平

5.很唯美外国诗句

1 夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。

秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。 Stray birds of summer come to my window to sing and fly away. And yellow leaves of autumn, which have no songs, flutter and fall there with a sign. 2 世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。

O Troupe of little vagrants of the world, leave your footprints in my words. 3 世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。 它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。

The world puts off its mask of vastness to its lover. It becomes small as one song, as one kiss of the eternal. 4 是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。 It is the tears of the earth that keep here smiles in bloom. 5 无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。

The mighty desert is burning for the love of a bladeof grass who shakes her head and laughs and flies away. 6 如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。 If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars. 7 跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。

你肯挟 瘸足的泥沙而俱下么？ The sands in your way beg for your song and your movement, dancing water. Will you carry the burden of their lameness? 8 她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。 Her wishful face haunts my dreams like the rain at night. 9 有一次，我们梦见大家都是不相识的。

我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。 Once we dreamt that we were strangers. We wake up to find that we were dear to each other. 10 忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。

Sorrow is hushed into peace in my heart like the evening among the silent trees. 11 有些看不见的手，如懒懒的微（风思）的，正在我的心上奏着 潺（氵爰）的乐声。 Some unseen fingers, like an idle breeze, are playing upon my heart the music of the ripples. 12 “海水呀，你说的是什么？” “是永恒的疑问。”

“天空呀，你回答的话是什么？” “是永恒的沉默。” What language is thine, O sea? The language of eternal question. What language is thy answer, O sky? The language of eternal silence. 13 静静地听，我的心呀，听那世界的低语，这是它对你求爱的表示呀。

Listen, my heart, to the whispers of the world with which it makes love to you. 14 创造的神秘，有如夜间的黑暗--是伟大的。而知识的幻影却不过如晨间 之雾。

The mystery of creation is like the darkness of night--it is great. Delusions of knowledge are like the fog of the morning. 15 不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。 Do not seat your love upon a precipice because it is high. 16 我今晨坐在窗前，世界如一个路人似的，停留了一会，向我点点头又走过 去了。

I sit at my window this morning where the world like a passer-by stops for a moment, nods to me and goes. 17 这些微（风思），是树叶的簌簌之声呀；它们在我的心里欢悦地微语着。 There little thoughts are the rustle of leaves; they have their whisper of joy in my mind. 18 你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。

What you are you do not see, what you see is your shadow. 19 神呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它们杂在你的歌声中喧叫着呢。 让我只是静听着吧。

My wishes are fools, they shout across thy song, my Master. Let me but listen. 20 我不能选择那最好的。 是那最好的选择我。

I cannot choose the best. The best chooses me. 21 那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。 They throw their shadows before them who carry their lantern on their back. 22 我的存在，对我是一个永久的神奇，这就是生活。

That I exist is a perpetual surprise which is life. 23 “我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨。你是谁呢，那样的沉默着？” “我不过是一朵花。”

We, the rustling leaves, have a voice that answers the storms, but who are you so silent?" I am a mere flower. 24 休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。 Rest belongs to the work as the eyelids to the eyes. 25 人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。

Man is a born child, his power is the power of growth. 26 神希望我们酬答他，在于他送给我们的花朵，而不在于太阳和土地。 God expects answers for the flowers he sends us, not for the sun the earth. 27 光明如一个裸体的孩子，快快活活地在绿叶当中游戏，它不知道人是会欺 诈的。

The light that plays, like a naked child, among the green leaves happily knows not that man can lie. 28 啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀去找寻。 O Beauty, find thyself in love, not in the flattery of thy mirror. 29 我的心把她的波浪在世界的海岸上冲激着，以热泪在上边写着她的题记： “我爱你。”

My heart beats her waves at the shore of the world and writes upon it her signature in tears with the words, "I love thee." 30 “月儿呀。

6.关于描写秋天的诗句

1.秋风萧瑟，洪波涌起。

（曹操：《观沧海》） 2.解落三秋叶，能开二月花。（李峤：《风》） 3.春种一粒粟，秋收万颗子。

（李绅：《悯农》） 4.常恐秋节至，焜黄华叶衰。（《汉乐府？长歌行》） 5.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

（杜甫：《绝句》） 6.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡：《望洞庭》） 7.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

（刘禹锡：《秋词》） 8.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧：《秋夕》） 9.春花秋月何时了，往事知多少。

（李煜：《虞美人》） 10.欲说还休，却道天凉好个秋。（辛弃疾：《丑奴儿？书博山道中》） 11.停车座爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

（杜牧） 12 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。（马志远《天净沙-秋思》） 13 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

（杜牧《山行》） 14 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词》） 15 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 16 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧《秋夕》） 17 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

（李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》） 18 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（张继《枫桥夜泊》） 19 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

（李商隐《夜雨寄北》） 20.查唐诗300首去，没的话来我家。

Q3: 谁知道爱伦坡《乌鸦》的原文以及赏析

The Raven

Once upon a midnight dreary, while I pondered, weak and weakry.

Over many a quint and curious volume of forgotten lore.

While I nodded, nearly napping, suddenly there came a tapping,

As of some one rapping, rapping at my chamber door.

"'Tis some visitor," I muttered, "tapping at my chamber door--

Only this, and nothing more."

Ah, distinctly I remember it was in the bleak December,

And each separate dying ember wrought its ghost upon the floor.

Eagerly I wished the morrow; -vainly I had tried to borrow

From my books surcease of sorrow(1)-sorrow for the lost Lenore-

For the rare and radiant maiden whom the angels name Lenore-

Nameless here for evermore

And the silken sad uncertain rustling of each purple curtain

Thrilled me-filled me with fantastic terrors never felt before;

So that now, to still the beating of my heart, I stood repeating

" ' Tis some visitor entreating entrance at my chamber door-

Some late visitor entreating entrance at my chamber door;-

This it is and nothing more.

Presently my soul grew stronger; hesitating then no longer,

"Sir," said I, "or Madam, truly your forgiveness I implore;

But the fact is I was napping, and so gently you came rapping,

And so faintly you came tapping, tapping at my chamber door,

That I scarce was sure I heard you"--here I opened wide the door;

Darkness there, and nothing more.

Deep into that: darkness peering, long I stood there wondering, fearing

Doubting, dreaming dreams no mortal ever dared to dream before;

But the silence was unbroken, and the darkness gave no token,

And the only word there spoken was the whispered word, "Lenore!"

This I whispered, and an echo murmured back the word, " Lenore! "

Merely this, and nothing more.

Then into the chamber turning, all my soul within me burning,

Soon I heard again a tapping somewhat louder than before.

"Surely," said I, "surely that is something at my window lattice;

Let me see, then, what thereat is, and this mystery explore-

Let my heart be still a moment and this mystery explore;

'Tis the wind, and nothing more!

Open here I flung the shutter, when, with many a flirt and flutter.

In there stepped a stately raven of the saintly days of yore;

Not the least obeisance made he; not an instant stopped or stayed he;

But, with mien of lord or lady, perched above my chamber door-

Perched upon a bust of Pallas(2) just above my chamber door-

Perched, and sat, and nothing more.

Then this ebony bird beguiling my sad fancy into smiling,

By the grave and stern decorum of the countenance it wore,

"Though thy crest be shorn and shaven, thou," I said, "art sure no craven,

Ghastly grim and ancient raven wandering from the Nightly shore-

Tell me what thy lordly name is on the Night ' s Plutonian shore! (3) "

Quoth the raven, "Nevermore. "

Much I marveled this ungainly fowl to hear discourse so plainly,

Though its answer little meaning-little relevancy hore;

For we cannot help agreeing that no sublunary being (4)

Ever yet was blessed with seeing bird above his chamber door-

Bird or beast upon the sculptured bust above I us chamber door,

With such mime as "Nevermore.

But the raven, sitting lonely on the placid bust, spoke only

That one word, as if his soul in that ill~ word he did outpour.

Nothing farther then he uttered-not a feather then he fluttered-

Till I scarcely more than muttered, "Other friends have flown before-

On the morrow he will leave me, as my hopes have flown before. "

Quoth the raven, "Nevermore. "

Wondering at the stillness broken by reply so aptly spoken,

"Doubtless," said I, "what it utters is its only stock and store(5),"

Caught from some unhappy master whom unmerciful Disaster

Followed fast and followed fastel-so, when Hope he would adjure,

Stern Despair returned, instead of the sweet Hope he dared adjure-

That sad answer, "Nevermore!"

But the raven still beguiling all my sad soul into smiling,

Straight I wheeled a cushioned seat in front of bird, and bust, and door;

Then upon the velvet sinking, I betook myself to linking

Fancy unto fancy, thinking what this ominous bird of yore-

What this grim, ungainly, ghastly, gaunt, and ominous bird of yore

Meant in croaking "Nevermore. "

This I sat engaged in guessing, but no syllable expressing

To the fowl whose fiery eyes now burned into my bosom's core;

This and more I sat divining, with my head at ease reclining

On the cushion's velvet lining that the lamplight gloated o'er,

But whose velvet violet lining with the lamplight gloating o'er,

She shall press, ah, nevermore!

Then, methought, the air grew denser, perfumed from an unseen censer

Swung by angels whose faint foot-falls tinkled on the tufted floor.

"Wretch," I cried, "thy God hath lent thee-by these angels he hath sent thee

Respite-respite and Nepenthe(6) from thy memories of Lenore!

Let me quaff this kind Nepenthe and forget this lost Lenore!"

Quoth the raven, "Nevermore. "

"Prophet!" said I, "thing of evil! -prophet still, if bird or devil! -

Whether Tempter sent, or whether tempest tossed thee here ashore,

Desolate, yet all undaunted, on this desert land enchanted-

On this home by Horror haunted-tell me truly, I implore-

Is there-is there balm in Gilead?(7)-tell me-tell me, I implore!"

Quoth the raven, "Nevermore. "

"Prophet!" said I, "thing of evil! -prophet still, if bird or devil!

By that Heaven that bends above us-by that God we both adore-

Tell this soul with sorrow laden if, within the distant Aidenn (8),

It shall clasp a sainted maiden whom the angels name Lenore-

Clasp a rare and radiant maiden whom the angels name Lenore.

Quoth the raven, "Nevermore. "

"Be that word our sign of parting, bird or fiend!" I shrieked, upstarting-

"Get thee back into the tempest and the Night's plutonian shore!

Leave no black plume as a token of that lie thy soul hath spoken!

Leave my loneliness unbroken! -quit the bust above my door!

Take thy beak from out my heart, and take thy form from off my door! "

Quoth the raven, "Nevermore. "

And the raven, never flitting, still is sitting, still is sitting

On the pallid bust of Pallas just above my chamber door;

And his eyes have all the seeming of a demon that is dreaming,

And the lamp-light o' er him streaming throve his shadow on the floor;

And my soul from out chat shadow that lies floating on the floor

Shall be lifted-nevermore!

乌鸦（爱伦·坡 著）

◇ 曹明伦 译（安徽文艺出版社1999年版本）

从前一个阴郁的子夜，我独自沉思，慵懒疲竭，

面对许多古怪而离奇、并早已被人遗忘的书卷；

当我开始打盹，几乎入睡，突然传来一阵轻擂，

仿佛有人在轻轻叩击——轻轻叩击我房间的门环。

“有客来也”，我轻声嘟喃，“正在叩击我的门环，

惟此而已，别无他般。”

哦，我清楚地记得那是在风凄雨冷的十二月，

每一团奄奄一息的余烬都形成阴影伏在地板。

我当时真盼望翌日——因为我已经枉费心机

想用书来消除伤悲，消除因失去丽诺尔的伤感，

因那位被天使叫作丽诺尔的少女，她美丽娇艳，

在此已抹去芳名，直至永远。

那柔软、暗淡、飒飒飘动的每一块紫色窗布

使我心中充满前所未有的恐惧，我毛骨悚然；

为平息我心儿的悸跳．我站起身反复念叨

“这是有客人想进屋，正在叩我房间的门环，

更深夜半有客人想进屋，正在叩我房间的门环，

惟此而已，别无他般。”

于是我的心变得坚强；不再犹疑，不再彷徨，

“先生”，我说，“或夫人，我求你多多包涵；

刚才我正睡意昏昏，而你敲门又敲得那么轻，

你敲门又敲得那么轻，轻轻叩我房间的门环，

我差点以为没听见你”，说着我打开门扇——

但惟有黑夜，别无他般。

凝视着夜色幽幽，我站在门边惊惧良久，

疑惑中似乎梦见从前没人敢梦见的梦幻；

可那未被打破的寂静，没显示任何象征，

“丽诺尔？”便是我嗫嚅念叨的惟一字眼，

我念叨“丽诺尔”，回声把这名字轻轻送还；

惟此而已，别无他般。

我转身回到房中，我的整个心烧灼般疼痛，

很快我又听到叩击声，比刚才听起来明显。

“肯定”，我说，“肯定有什么在我的窗棂；

让我瞧瞧是什么在那儿，去把那秘密发现，

让我的心先镇静一会儿，去把那秘密发现；

那不过是风，别无他般！”

然后我推开了窗户，随着翅膀的一阵猛扑，

一只神圣往昔的乌鸦庄重地走进我房间；

它既没向我致意问候，也没有片刻的停留，

而是以绅士淑女的风度栖到我房门的上面，

栖在我房门上方一尊帕拉斯半身雕像上面；

栖息在那儿，仅如此这般。

于是这只黑鸟把我悲伤的幻觉哄骗成微笑，

以它那老成持重一本正经温文尔雅的容颜，

“冠毛虽被剪除”，我说，“但你显然不是懦夫，

你这幽灵般可怕的古鸦，漂泊来自夜的彼岸，

请告诉我你尊姓大名，在黑沉沉的冥府阴间！”

乌鸦答曰“永不复焉”。

听见如此直率的回答，我对这丑鸟感到惊讶，

尽管它的回答不着边际——与提问几乎无关；

因为我们不得不承认，从来没有活着的世人

曾如此有幸地看见一只鸟栖在他房门的上面，

看见鸟或兽栖在他房门上方的半身雕像上面，

而且名叫“永不复焉”。

但那只栖于肃穆的半身雕像上的乌鸦只说了

这一句话，仿佛它倾泻灵魂就用那一个字眼。

然后它便一声不吭——也不把它的羽毛拍动，

直到我几乎在喃喃自语“其他朋友早已离散，

明晨它也将离我而去，如同我的希望已消散。”

这时乌鸦说“永不复焉”。

惊异于屋里的寂静被如此恰当的回话打破，

“肯定”，我说，“此话是它惟一会说的人言，

从它不幸的主人口中学来。一连串横祸飞灾

曾接踵而至，直到它主人的歌中有了这字眼，

直到他希望的挽歌中有了这个忧郁的字眼——

永不复焉，永不复焉。”

但那只乌鸦仍然在骗我悲伤的灵魂露出微笑，

我即刻拖了张软椅到门边雕像下那乌鸦跟前；

然后坐在天鹅绒椅垫上，我开始产生联想，

浮想连着浮想，猜度这不祥的古鸟何出此言，

这只狰狞丑陋可怕不吉不祥的古鸟何出此言，

为何对我说“永不复焉”。

我坐着猜想那意思，但没对乌鸦说片语只言，

此时，它炯炯发光的眼睛已燃烧进我的心坎；

我依然坐在那儿猜度，把我的头靠得很舒服，

舒舒服服地靠着在灯光凝视下的天鹅绒椅垫，

但在这灯光凝视着的紫色的天鹅绒椅垫上面，

她还会靠么？啊，永不复焉！

接着我觉得空气变得稠密，被无形香炉熏香，

提香炉的撒拉弗的脚步声响在有簇饰的地板。

“可怜的人”，我叹道，“是上帝派天使为你送药，

这忘忧药能终止你对失去的丽诺尔的思念；

喝吧，喝吧，忘掉你对失去的丽诺尔的思念！”

这时乌鸦说“永不复焉”。

“先知！”我说“不管是先知是魔鬼，是鸟是魔，

是不是撒旦派你，或是暴风雨抛你，来到此岸，

来到这片妖惑鬼祟但却不惧怕魔鬼的荒原——

来到这恐怖的小屋——告诉我真话，求你可怜！

基列有香膏吗？① 告诉我，告诉我，求你可怜！”

乌鸦说“永不复焉”。

“先知！”我说“不管是先知是魔鬼，是鸟是魔，

凭着我们都崇拜的上帝——凭着我们头顶的苍天，

请告诉这充满悲伤的灵魂。它能否在遥远的仙境

拥抱一位被天使叫作丽诺尔的少女，她纤尘不染，

拥抱一位被天使叫作丽诺尔的少女，她美丽娇艳。”

乌鸦说“永不复焉”。

“让这话做我们的告别辞，鸟或魔！”我起身吼道，

“回你的暴风雨中去吧，回你黑沉沉的夜之彼岸！

别留下你黑色的羽毛作为你灵魂谎过言的象征！

留给我完整的孤独！快从我门上的雕像上滚蛋！

让你的嘴离开我的心；让你的身子离开我房间！”

乌鸦答曰“永不复焉”。

那只鸟鸦并没飞走，它仍然栖息，仍然栖息，

栖息在房门上方苍白的帕拉斯半身雕像上面；

它的眼光与正在做梦的魔鬼的眼光一模一样，

照在它身上的灯光把它的阴影投射在地板；

而我的灵魂，会从那团在地板上漂浮的阴影中

解脱么——永不复焉！ 《乌鸦》,爱伦坡诗歌的经典代表,是爱伦坡的晚期作品。至今仍未发现其原着手稿。它先后多次被刊登在《纽约每日论坛》(New York Daily Tribune),《百老汇日报》(Broadway Journal)等美国各大主流报刊上。在当时与欧洲文学紧密联系的关系下,《乌鸦》的影响力很快便跨越了大西洋的阻碍,来到法国,德国,荷兰。《乌鸦》进入欧洲,爱伦坡一夜成名。

《乌鸦》,作为一首以抑扬格八音部构建下完成的叙事体诗歌,读起来朗朗上口,具有极强的音感。全诗在爱伦坡极具个性的语言风格营造中,描绘出一个非现实环境下的超自然氛围。它讲述的是一个关于男主人翁痛失所爱的故事。一个会说人类语言的乌鸦,来到一个刚刚失去心上致爱的男子身边。男子正竭尽全力使自己走出这情感的阴霾,但乌鸦的到来却更加加重了男子的无限伤感。任凭男子一再地反复询问,乌鸦的回复冷酷而让人绝望:永不复焉。

Q4: "天空不曾留下飞鸟的痕迹,但我已经飞过" 这是印度诗人泰戈尔的名句,它让你产生什么联想或感悟,请根据你的

您的阳光对着我的心头的冬天微笑，

从来不怀疑它的春天的花朵。

－－－泰戈尔《飞鸟集》

鸟儿愿为一朵云。

云儿愿为一只鸟。

－－－泰戈尔《飞鸟集》

我的昼间之花，落下它那被遗忘的花瓣。

在黄昏中，这花成熟为一颗记忆的金果。

－－－泰戈尔《飞鸟集》

小花问道：“我要怎样地对你唱，怎样地崇拜你呢？太阳呀？”

太阳答道：“只要用你的纯洁的素朴的沉默。”

－－－泰戈尔《飞鸟集》

这寡独的黄昏，幕着雾与雨，

我在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息。

－－－泰戈尔《飞鸟集》

完全为了对“不全”的爱，把自己装饰得美丽。

－－－泰戈尔《飞鸟集》

夏天离群漂泊的飞鸟，

飞到我的窗前鸣啭歌唱，

一会又飞走了。

而秋天的黄叶无歌可唱，

飘飘零零，

叹息一声，

又落在窗前了。

———泰戈尔《飞鸟集》

使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美.

－－－泰戈尔《飞鸟集》

《飞鸟集》

泰戈尔

1

夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。

秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。

Stray birds of summer come to my window to sing and fly away.

And yellow leaves of autumn, which have no songs, flutter and fall

there with a sigh.

2

世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。

A troupe of little vagrants of the world, leave your footprints in my words.

3

世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。

它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。

The world puts off its mask of vastness to its lover.

It becomes small as one song, as one kiss of the eternal.

4

是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。

It is the tears of the earth that keep her smiles in bloom.

5

无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了。

The mighty desert is burning for the love of a bladeof grass who

shakes her head and laughs and flies away.

6

如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。

If you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars.

7

跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。你肯挟

瘸足的泥沙而俱下么？

The sands in your way beg for your song and your movement, dancing

water. Will you carry the burden of their lameness?

8

她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂。

Her wishful face haunts my dreams like the rain at night.

9

有一次，我们梦见大家都是不相识的。

我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。

Once we dreamt that we were strangers.

We wake up to find that we were dear to each other.

10

忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。

Sorrow is hushed into peace in my heart like the evening among

the silent trees.

11

有些看不见的手，如懒懒的微（风思）的，正在我的心上奏着

潺（氵爰）的乐声。

Some unseen fingers, like an idle breeze, are playing upon my heart

the music of the ripples.

12

“海水呀，你说的是什么？”

“是永恒的疑问。”

“天空呀，你回答的话是什么？”

“是永恒的沉默。”

What language is thine, O sea?

The language of eternal question.

What language is thy answer, O sky?

The language of eternal silence.

13

静静地听，我的心呀，听那世界的低语，这是它对你求爱的表示呀。

Listen, my heart, to the whispers of the world with which it makes

love to you.

14

创造的神秘，有如夜间的黑暗－－是伟大的。而知识的幻影却不过如晨间

之雾。

The mystery of creation is like the darkness of night--it is great.

Delusions of knowledge are like the fog of the morning.

15

不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。

Do not seat your love upon a precipice because it is high.

16

我今晨坐在窗前，世界如一个路人似的，停留了一会，向我点点头又走过

去了。

I sit at my window this morning where the world like a passer-by stops

for a moment, nods to me and goes.

17

这些微（风思），是树叶的簌簌之声呀；它们在我的心里欢悦地微语着。

There little thoughts are the rustle of leaves; they have their

whisper of joy in my mind.

18

你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。

What you are you do not see, what you see is your shadow.

19

神呀，我的那些愿望真是愚傻呀，它们杂在你的歌声中喧叫着呢。

让我只是静听着吧。

My wishes are fools, they shout across thy song, my Master.

Let me but listen.

20

我不能选择那最好的。

是那最好的选择我。

I cannot choose the best.

The best chooses me.

21

那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。

They throw their shadows before them who carry their lantern on

their back.

22

我的存在，对我是一个永久的神奇，这就是生活。

That I exist is a perpetual surprise which is life.

23

“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨。你是谁呢，那样的沉默着？”

“我不过是一朵花。”

We, the rustling leaves, have a voice that answers the storms,

but who are you so silent?"

I am a mere flower.

24

休息与工作的关系，正如眼睑与眼睛的关系。

Rest belongs to the work as the eyelids to the eyes.

25

人是一个初生的孩子，他的力量，就是生长的力量。

Man is a born child, his power is the power of growth.

26

神希望我们酬答他，在于他送给我们的花朵，而不在于太阳和土地。

God expects answers for the flowers he sends us, not for the sun

the earth.

27

光明如一个裸体的孩子，快快活活地在绿叶当中游戏，它不知道人是会欺

诈的。

The light that plays, like a naked child, among the green leaves

happily knows not that man can lie.

28

啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀去找寻。

O Beauty, find thyself in love, not in the flattery of thy mirror.

29

我的心把她的波浪在世界的海岸上冲激着，以热泪在上边写着她的题记：

“我爱你。”

My heart beats her waves at the shore of the world and writes upon

it her signature in tears with the words, "I love thee."

30

“月儿呀，你在等候什么呢？”

“向我将让位给他的太阳致敬。”

Moon, for what do you wait?

To salute the sun for whom I must make way.

31

绿树长到了我的窗前，仿佛是喑哑的大地发出的渴望的声音。

The trees come up to my window like the yearning voice of the dumb earth.

32

神自己的清晨，在他自己看来也是新奇的。

His own mornings are new surprises to God.

33

生命从世界得到资产，爱情使它得到价值。

Life finds its wealth by the claims of the world, and its worth

by the claims of love.

34

枯竭的河床，并不感谢它的过去。

The dry river-bed finds no thanks for its past.

35

鸟儿愿为一朵云。

云儿愿为一只鸟。

The bird wishes it were a cloud.

The cloud wishes it were a bird.

36

瀑布歌唱道：“我得到自由时便有了歌声了。”

The waterfall sing, "I find my song, when I find my freedom."

37

我说不出这心为什么那样默默地颓丧着。

是为了它那不曾要求，不曾知道，不曾记得的小小的需要。

I cannot tell why this heart languishes in silence.

It is for small needs it never asks, or knows or remembers.

38

妇人，你在料理家务的时候，你的手足歌唱着，正如山间的溪水歌唱着在小石中流过。

Woman, when you move about in your household service your limbs sing

like a hill stream among its pebbles.

39

当太阳横过西方的海面时，对着东方留下他的最后的敬礼。

The sun goes to cross the Western sea, leaving its last salutation to

the East.

40

不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。

Do not blame your food because you have no appetite.

41

群树如表示大地的愿望似的，踮起脚来向天空窥望。

The trees, like the longings of the earth, stand a tiptoe to peep at

the heaven.

42

你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。

You smiled and talked to me of nothing and I felt that for this I

had been waiting long.

43

水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是歌唱着的。

但是，人类却兼有海里的沉默，地上的喧闹与空中的音乐。

The fish in the water is silent, the animal on the earth is noisy,

the bird in the air is singing.

But Man has in him the silence of the sea, the noise of the earth

and the music of the air.

44

世界在踌躇之心的琴弦上跑过去，奏出忧郁的乐声。

The world rushes on over the strings of the lingering heart making

the music of sadness.

45

他把他的刀剑当着他的上帝。

当他的刀剑胜利的时候他自己却失败了。

He has made his weapons his gods.

When his weapons win he is defeated himself.

46

神从创造中找到他自己。

God finds himself by creating.

47

阴影戴上她的面幕，秘密地，温顺地，用她的沉默的爱的脚步，跟在“光”后边。

Shadow, with her veil drawn, follows Light in secret meekness, with

her silent steps of love.

48

群星不怕显得向萤火那样。

The stars are not afraid to appear like fireflies.

49

谢谢神，我不是一个权力的轮子，而是被压在这轮子下的活人之一。

I thank thee that I am none of the wheels of power but I am one with

the living creatures that are crushed by it.

50

心是尖锐的，不是宽博的，它执着在每一点上，却并不活动。

The mind, sharp but not broad, sticks at every point but does not move.

51

你的偶像委散在尘土中了，这可证明神的尘土比你的偶像还伟大